السبت 17 يناير 2026

سادتي الكرام، لماذا تتذمّرون ؟

فتحي الشوك

فتحي الشوك  سادتي الكرام، أصحاب الفخامة والسّعادة العظام، أبطالنا وقادتنا وعزّنا وفخرنا وسرّ سعادتنا، من كتبتم بماء الذهب تاريخنا المشرّف المشرق فابتسمت لكم الشمس أخيرا تعبيرا على الرّضا وتسليما لكم بعلوّ المقام، ما لكم ؟ ماذا أصابكم؟ القمة العربية 2022 الجزائر لماذا تذمّرتم وبانت على صفحات وجوهكم الكريمة علامات الضّجر …

أكمل القراءة »

من “غدر” بالمدرسة العمومية في تونس ؟

إسماعيل بوسروال

إسماعيل بوسروال  راهن الزعيم بورقيبة على المدرسة العمومية أداة للرقي الحضاري بالشعب التونسي، لقد نجح نجاحا باهرا في تحقيق مبدأين رئيسيين غيّرا الواقع التونسي وهما : أ. الانتشار الأفقي للتعليم: (إنشاء المدارس في جميع الجهات). ب. الانتشار العمودي للتعليم: (تمكين جميع التلاميذ من الدراسة في الابتدائي والثانوي والعالي). وان كانت لنا مؤاخذات …

أكمل القراءة »

أيّ معنى لانتظار الشارع الاجتماعي ؟!

زهير إسماعيل

زهير إسماعيل هناك حالة انتظار مركزة على الشارع الاجتماعي أمام حالة الانهيار الشاملة التي تعرفها البلاد. ويستوي في حالة الانتظار هذه الشارع الديمقراطي المطوق وسلطة الانقلاب العاجزة. فالمدافعون عن الديمقراطيّة وهم “يحذّرون” من انفجار اجتماعي قد يأتي على الأخضر واليابس يشيرون في حقيقة الأمر إلى العجز عن تجاوز توازن الضعف …

أكمل القراءة »

“عبد الله المعياري” ينقد الرّئيس

عمار جماعي

الخال عمار جماعي انقطع عنّي خبره حتى خلت أنّه مات رغم أنّي لم ألاحظ قبرًا جديدًا في مقبرة “الدوّار” التي ضمّت قبورا معروفة لجيل ما قبل “عبد الله المعياري”.. وعبد الله يعتقد فيما يشاع من أنّ لعنة تلاحق أهله إذا مات أحدهم فلا بدّ أن يلحقه ستّة لتمام السّبعة ! …

أكمل القراءة »

المولد في القيروان: تَدنيس مقام الصّحابة بعروض العُري..

سليم حكيمي

سليم حكيمي  بين “كان من عادتنا أن نُفطر صبيحة المولد في الكُتّاب…” كما قال الأديب “على الدّوعاجي” وبين الرقص عُراة أمام مقام صحابي جليل، تلكم المسافة التي قطعتها علاقة الدولة بالدّين. القيروان التي كانت غَيْضة أطرد منها الصّحابة السّباع والهوام،.اختلط فيها المرعي بالهَمل والطَّغام. إذ أقدمت فرقة على عرض موسيقي …

أكمل القراءة »

انتهت السياسة في تونس

مصدق الجليدي

مصدق الجليدي  لم تكن هنالك سياسة في تونس قبل فترة الاحتلال الفرنسي لتونس. كان هنالك “الله ينصر سيدنا” وكان مراد بوبالة (مراد الثالث. ت. 1702م). في فترة الاحتلال ومع امتدادها الزمني لعشرات السنين حدث تأقلم لدى جانب من السكان وجانب من النخب مع حالة الاحتلال، وظهرت السياسة. أي في تلك …

أكمل القراءة »

قروض الصمود الغذائي الذليل

نور الدين العلوي

نور الدين العلوي  نكتب بروح حزينة عن الصمود الغذائي وقد فقدنا كل قدرة على الحياد. هنا بلد كان يصدر فائض أغذية يقف اللحظة على حافة الجوع، فيغرق في اللغة الفخمة ويسمي توسل الغذاء بقرض صمود وينسى أن الصمود دفاع أخير، إنه كمون خائف خلف ستر الدفاع الأخيرة وقد تكون هشة …

أكمل القراءة »

“ورفعنا لك ذكرك”!

أحمد الرحموني

القاضي أحمد الرحموني ربما لا ينتبه البعض أن الرسول صلى الله عليه وسلم هو بلا منازع اكثر الشخصيات ذكرا لا فقط في التاريخ بل في كل حياتنا اليومية ولدى المسلمين خصوصا وعددهم حسب أخر التقديرات 1.5 إلى 1.8 مليار نسمة، أي نحو 22-25 % من سكان العالم، ولا ينحصر ذلك في …

أكمل القراءة »

محنة عنترة ومنحة بلال؛ عبلة بنت مالك وهالة بنت عوف

نصر الدين السويلمي

نصر الدين السويلمي  خابت بنو عبس حين منعت عنترة عن عبلة، وخابت أكثر عندما تكبّرت عن ابن السّمراء، وشرّعت بنو عبس خيامها للخيبة لمّا عبثوا بالفتى العاشق، تعسًا لهم لمّا ينادونه في السلم يا ابن زبيبـة وعند صدام الخيل يا ابن الأطايب! شقيّة هذه بنو عبس، عابسة مكفهرّة وهي تقدّم الفتى …

أكمل القراءة »

وعود الشعبوية واليسار العالمي الجديد

زهير إسماعيل

زهير إسماعيل  (هي ملاحظات حول خطاب بوتين في مراسم التوقيع على ضمّ أقاليم دونيتسك ولوغانسك وخيرسون وزابوريجيا إلى الاتحاد الروسي، وخرجنا منها إلى الخوض في المشهد العالمي ومستقبل الصراع فيه… وهي مقترحات للنقاش) 1. هو خطاب قومي يستلهم ما أسماه بوتين “روح الشعب الروسي” باعتباره وحدة سياسية وثقافيّة، وقد شدّد في …

أكمل القراءة »