الإثنين , 30 نوفمبر 2020

أرشيف الوسم : أبو يعرب المرزوقي

أفعال الثورة المضادة لا يرد عليها بأقوال الثورة

أبو يعرب المرزوقي  هذه محاولة أبدؤها بتمهيد يعد لفهم ما يجري حاليا ودور التنسيقيات التي هي مليشيات جنيسة لمليشيات الحشد الشعبي يعدها صاحبها لفرض مشروعه المتمثل في لبننة تونس. ثم أشفعه ببيان علاقة ما يجري حاليا بهذا المشروع: في اليوم الثاني لوفاة الباجي قائد السبسي كتبت محاولة دعوت فيها للاستعداد …

أكمل القراءة »

رسالة الصادق شعبان إلى دمية قرطاج ودلالة القياس على الكامور

أبو يعرب المرزوقي  أستاذ الصادق كنت أتصورك محدود الذكاء والرؤية لكني لم أكن اعتقد أنك أحمق إلى هذه الدرجة. شكليا ما تقوله عن دور رئيس أي دولة صحيح. لكن ليس كل ما هو صحيح بصورة مجردة صحيح عندما نعين الحكم. ولا أعتقد أنه توجد أمة في التاريخ كانت مثل العرب …

أكمل القراءة »

الردة (الرستوراسيون) ؟ أي معنى لعودة ما لم يذهب ؟

أبو يعرب المرزوقي  عندما اسمع الكلام على الرستوراسيون في ما يسمى بالدول الوطنية التي حدثت فيها ثورة الحرية والكرامة مثل تونس ومصر وليبيا وحتى سوريا فإني لا أستطيع أن أتمالك نفسي من الضحك. فما جرى ويجري لا علاقة له بثورة ضد دول وطنية تلتها ردة وعودة تلك الدول الوطنية. فما …

أكمل القراءة »

نصر أذربيجان دلالته الاستراتيجية جغرافيا وتاريخيا

أبو يعرب المرزوقي  حصل ما توقعته: تبادل أرضي وإن غير معلن بين أذربيجان وأرمينيا ما تنازلت عنه الأولى لتوحيد أرضها يعدل ما تنازلت عنه الثانية للإبقاء على التواصل مع غالبية شعبها في أرمينيا. ويمكن اعتبار ذلك أساسا مفيدا جدا لإزالة العداوة والشروع في التعاون المحقق لشروط السيادة إزاء القوتين اللتين …

أكمل القراءة »

النهضة أو “عكاز” تونس الأخير

أبو يعرب المرزوقي  هذه محاولة أريد أن أبدي فيها رأيي في ما يجري في حزب النهضة. والمعلوم أني لم أدع يوما الوصاية على أحد من الساسة أو واحدة من القوى السياسية. بل لقد اعتزلت بعد تجربة سنة واحدة التجربة القصيرة التي اقتربت فيها من العمل السياسي المباشر. ولما كنت لا …

أكمل القراءة »

العقل وتعاقل العقلانيين العرب

أبو يعرب المرزوقي  سبق أن قدمت محاولة حول “الواقع” الذي صار وثن النخبة العربية بكاريكاتوريها التحديثي والتأصيلي: فالأول يتكلم على المقابلة بين النص والواقع.  والثاني يتكلم على فقه الواقع. وكلاهما يعتبر معنى الواقع من البديهيات الغنية عن التحديد. والمحاولة نشرت منذ أكثر من عقد ونصف. اليوم أريد فهم المعنى الذي …

أكمل القراءة »

ماكرون مُضَاه لبلحتنا في الحمق

أبو يعرب المرزوقي  لم يخسر ماكرون ماء وجهه فحسب. ولم يثبت لشعبه قبل غيره أنه فعلا أحمق ناهيك عن الحمقى من “حداثيي” العرب وحتى من “متعاقليهم” ممن بخبث ساذج يدعون الدفاع عن صورة الإسلام في الغرب. فقد اضطر للاعتراف بأن ما قاله من عدم التنازل عن الكاريكاتور لم يكن قصده …

أكمل القراءة »

الديمقراطية، شروط التحديثي والتأصيلي الكاريكاتورية

أبو يعرب المرزوقي  كلما سمعت “مثقفا” يدعي الحداثة يرهن أهلية الشعوب لقيادة نفسها سياسيا بما يسميه أميتها وجهلها أدركت أنه في الحقيقة يعبر عن أميته السياسية وجهله بحقيقة المطلوب من الجماعة لتقود نفسها. ولا اقصد بكلامي هذا التقليل من أهمية التعليم ولا من أهمية الوعي بالغايات البعيدة في سياسة الأمم. …

أكمل القراءة »

الإعلام: ما مشكله ؟ ولماذا يعسر علاجه ؟

أبو يعرب المرزوقي  ما فهمته من مشروع الإصلاح المقترح هو الإصلاح بإطلاق حرية المبادرة والاعتماد على التعدد المتنوع سبيلا لمنع التفرد الناتج عن التعدد المكرر للواحد. ويمكن اعتبار هذا العلاج من جوهر الفكر الديموقراطي الذي يعتبر تنوع المتعدد قادرا على تحرير الفكر من تنوع المكرر. لكن هذا الحل يقتضي الجواب …

أكمل القراءة »

التشكل الحزبي، هل له قوانين ؟ أم هو سائب ؟

أبو يعرب المرزوقي  ما الذي يجعل تونس بعد الثورة تنتقل من الحزب الواحد إلى ما يتجاوز المائتين من الأحزاب؟ هل لهذه الظاهرة بحديها -من الوحدة إلى كثرة منفلتة- من تفسير يقبله فهم معنى الحزب؟ ولكن ما معنى “معنى” الحزب؟ لا بد من مفهومين آخرين يمكنان من تحديده بذاتهما الموجودة ثم المسلوبة وبتفاعلهما إيجابيا …

أكمل القراءة »