السبت 13 يونيو 2026

سياسة الإسلام هي الإسلام السياسي نقيض إسلام الدراويش

أبو يعرب المرزوقي

أبو يعرب المرزوقي   قد يفهم المتعجلون أني في كلامي على شروط السيادة التي من دونها لا يمكن للعرب أن يشرعوا في الاستئناف الفعلي أميل إلى انتظار حصولها للشروع فيه. لو كان ذلك قصدي لكان دليلا على أن أعكس العلاقة بين الشرط والمشروط مع ظن الشرط واحدا وبسيطا. ولا أعتقد أحدا …

أكمل القراءة »

ثقافة الـ (أنا خير منه)..

نور الدين الغيلوفي

نور الدين الغيلوفي ثقافة مدمّرة.. هي ميراث إبليس “أنا خير منه”.. لا يمكن أن تقيم دولة مدنية ظللنا ننشدها لخلاصنا.. إنّما نجحت الثورة في طرد رئيس عصابة السرّاق لأنها كانت خالية من الحسابات الركيكة.. ثمّ تفرّق أنصار الثورة من بعد ما جاءتهم الانتخابات ونكص كل طرف على عقبيه يبحث له …

أكمل القراءة »

المجال العمومي وإنتاج الديمقراطيّة في تونس (2)

عبد الله الزين الحيدري

عبد الله الزين الحيدري (الجزء الثاني) التربة السّياسيّة للمجال العمومي الميدياتيكي في تونس (…) لم يكن هناك مجال في الفضاء العمومي الميدياتيكي لمناقشة المشاريع الاجتماعيّة والتوجّهات الكبرى للدولة، والسياسات الاقتصاديّة التي تضعها الحكومة، بقدر ما كان المجال يتسع لتثمين المشاريع والمخطّطات التنمويّة، ويذكّر المجتمع بنجاعتها من خلال هندسة برامجيّة، إذاعيّة …

أكمل القراءة »

الأزهر يتورط فيما يجرى بتونس

كارم يحيى

كارم يحيى دخول الأزهر الأول على خط مبادرة الرئيس التونسي بفتح “النقاش الوطني” ببلاده حول المساواة في الميراث بين الرجل والمرأة وتدخله في مسأله يراها حتى علماء الزيتونة شأنا داخليا محليا كان مثار انتقادات وتحفظات مهمة بين التونسيين لا يجب اغفالها وها هو الأزهر يتورط ثانية -وهذه المرة على لسان …

أكمل القراءة »

سعيدة قرّاش تعيد إلى الأذهان سيرة سعيدة ساسي

صالح التيزاوي

صالح التيزاوي تفاجأ التونسيّون في بداية الثّمانينات بساكنة جديدة تدخل قصر قرطاج. بدأ يذكر اسمها وتظهر إلى جانب الرّئيس الرّاحل الحبيب بورقيبة على امتداد الفقرة اليوميّة التي يخصّصها “محمّد رؤوف يعيش” من شريط الأنباء لتغطية نشاط الرّئيس وهو يسبح او هو يقوم بجولته اليومية او هو محاط بوزرائه ومستشاريه. وهو يلوّح …

أكمل القراءة »

نتائج غياب السياسي عن الثوري – أسئلة وأجوبة

الحبيب حمام 1. ما هو النداء؟ هو التجمع + اليسار الانتهازي، يعني ماعون الخدمة متاع بن علي. 2. من صنع النداء؟ الباجي قايد السبسي، يعني هو الشخصية الرمزية التي جمّعت هؤلاء الانتهازيين الذين لا تجمعهم أي مبادئ. 3. جمعهم الباجي حول ماذا؟ عداء النهضة. 4. من صنع الباجي؟ حكمه 10 …

أكمل القراءة »

لماذا الإرث بالذّات ؟

سامي براهم

سامي براهم لماذا الإرث وليس الإماء والعبيد والجلد وقطع الأيدي وتعدّد الزوجات… بقطع النظر عن جدل الإرث هذا السؤال المتردّد الذي يحتجّ به دعاة “التسوية” ينطوي في تقديري على عدد من المغالطات والإخلالات المنهجيّة والمعرفيّة : 1. الشعوب تُحكَم بما ترتضيه من قوانين أو بما يُفرَض عليها قسرا وقهرا. في …

أكمل القراءة »

المغرب : أحداث الريف وجدل السّياسة والسّلطان

سليم حكيمي

سليم الحكيمي تتصاعد الازمة السياسية بعد خطاب الملك، ويشتد وتر قوسُها في الحُسَيمة بالريف المغربي، حيث فارق احد المحتجين “عماد العتيبي” الحياة، لتغلي اكبر مراجل الغضب الشعبي، ويتقارب المشهد في احتقانه مع احداث 20 فبراير 2011. لازال الملك يتهم الاحزاب بعدم تحمل المسؤولية فيما يجري، متناسيا ان المخزن هو من …

أكمل القراءة »

كنّا في أوج شهر أوسّو، وكانت الليلة مقمرة

الطيب الجوادي

الطيب الجوادي حكايات الطيب ولد هنية وابنة عمه نعيمة – حكايات رومانتيكية حلال هيّأت هنيّة مجلسنا خارج الحوش، فرشت لنفسها كليمها المفضل وفرشت لي ولنعيمة كليما آخر،وجهزت آلة الشاي، فوضعت البراد فوق الكانون، وعلى سينيتها النحاسية وضعت “كيسان الطرابلسي وعلبة الكاكاوية”، راحت نعيمة “تمزي” على الكانون حتى يتوهّج الفحم أكثر، …

أكمل القراءة »

المفتي القولي والمفتي الفعلي

محمد ضيف الله

محمد ضيف الله الذي وقع لبطيخ (المفتي عثمان بطيخ)، يجعلنا نذكر بأن الذي سماه في الإفتاء في المرتين هو صاحب الكاريزما وهيبة الدولة، نعم سواء كان اسمه بن علي في 2008 أو السبسي في 2016. هذا التذكير حتى يحصل كل ذي حق حقه من الغنيمة أو الورثة. ارتقى بطيخ في الأثناء …

أكمل القراءة »