الخميس 26 يونيو 2025

التعرّي بين الفنّ والأخلاق

سامي براهم

سامي براهم توحّش العراء / عراء التوحّش التعرّي فعل إيروتيكيّ في الافلام القائمة على الحبكة الشبقيّة حيث الليبيدو هو بؤرة الخطّة الدّراميّة، والتعرّي لقطة دعائيّة للاستثارة والتّسويق في الأفلام التّجاريّة والتعرّي خيار فنّي أيديولوجي في الأعمال الفنية التي تندرج ضمن المدرسة الواقعيّة التسجيليّة التي تنقل الواقع كما هو والتعرّي جزء …

أكمل القراءة »

“ناس” لا تربطهم بالدولة غير شهادة الميلاد

عايدة بن كريّم

عايدة بن كريّم بعيدا عن السميغ smig والسماغ smag وبعيدا عن هوجة الأساتذة ومطالب الإتحاد وتعنّت الحكومة وترهدين النوّاب وتنوفيق اليسار وتخندق اليمين… وبعيدا على الفنّان السوري إلّي عرّى علينا روحه وبال على وجوهنا وبعيدا على الفلوس التي تُنفق على أشباه “المُثقّفين” وعلى “العرابنية” وعلى “المجتمع المدني” وعلى “الهيئات العمومية” …

أكمل القراءة »

قوموا سبوا الأساتذة ! النهار راح !

أحمد الغيلوفي في جُنح الظلام مجلس الشعب يصوت على إسقاط الخطايا الإدارية وخطايا إستخلاص الديون الجبائية. أي أنه يحرم خزينة الدولة من آلاف المليارات. في مقابل ذلك يقتطع 1% لكل موظف لتمويل خزينة الدولة وذلك إضافة لمقدار الضريبة التي يدفعها. الدولة ماعندهاش فلوس للتعليم ولكن “شبعانه” على فلوس geant ومونوبري …

أكمل القراءة »

فكرةٌ قد تضخُّ الماءَ في رُكَبِ العَلمانيينَ العرب، لا أستثنِي نفسِي ؟

محمد كشكار

محمد كشكار فكرة حبيب بن حميدة (إيديولوجيًّا ماركسيٌّ وفلسفيًّا فيلسوفُ حمام الشط دون نعوتٍ)، تأثيث مواطن العالَم (يساريٌّ غير ماركسيٍّ) مقدمة مواطن العالَم: – باختصار، تتمثلُ العَلمانية في فصلِ الدين عن الدولة أو عن السياسية، وليس فصلُ الدعَوِي عن السياسي كما فعل حزب النهضة في تونس. – يبدو لي أن …

أكمل القراءة »

الأجسام العارية هي الأجسام الميتة

ناصر أولاد أحمد

ناصر أولاد أحمد من يتعري قصدا لا يخجل. ومن لا يخجل لا يعترف بالآخر. هكذا كتب سارتر. أن تقف عاريا أمام الجميع يتجاوز ما هو اخلاقوي لإلغاء الآخر واستبعاد من دائرة انتباهك. إذا لم يرشدك الآخر علي قبح سلوكك وينبهك فأنت تعاني من نرجسية مطلقة لأنك لا تعترف بغيرها. صورتك …

أكمل القراءة »

عـــــــــــــــراء…

نور الدين الغيلوفي

نور الدين الغيلوفي 1. خرجت علينا ذات يوم فتاة عاريةً.. ليس بجسدها ما يغري.. ولو كنتَ أغزل شاعر ما وجدت منها ما يثير قريحتك.. ولن تنصفك القريحة حتّى بما يشبه الهجاء.. شيء كلا شيء.. شبح فيزيائيّ دون اللغة وتحت ما يسمح به الوصف.. طلبت تلك الفتاةُ الكشفَ فما انكشف منها …

أكمل القراءة »

العراء تعبير فنّي

الطيب الجوادي

الطيب الجوادي للمرّة الألف أكتشف كم أنا رجعي ومتخلف وقروسطي قال لي صديقي الحداثي: التعرّي فوق خشبة المسرح هو غير التعرّي في الشارع، الأوّل تعبير عن رؤية فنية وتسجيل لموقف ما من العالم والثاني حركة استفزازية مجانية، لم أجبه بل حدثته عن تلك الليلة المشؤومة في أوائل السبيعينات حين اصطحبت …

أكمل القراءة »

نصيحة أخوية.. حدثني على أفكارك وحلولك

ماهر العباسي بعد أقل من عام باش نحددو مصيرنا متاع الخمسة سنين الجايين وممكن متاع الخمسين سنة… الحكومة تعدات وقانون المالية تعدى دونك طفي عليك الحكايات الفارغة وركّز في حاجة وحدة: شكون باش تنتخب في 2019؟ وخاصة علاش باش تنتخبهم ؟ فمة خمسة مشاريع كبار : النهضة تحالف الباجي إتحاد …

أكمل القراءة »

حين تربّي الدولة النقمة في مواطنيها

نور الدين الغيلوفي

نور الدين الغيلوفي العدل في إقامة العدل وَوَضْعُ النَّدَى فِي مَوْضِعِ السَّيْفِ بِالعُلا ** مُضِرٌّ كَوَضْعِ السَّيْفِ في مَوْضِعِ النَّدَى – المتنبّي – “لو أنّ فاطمة بنت محمّد سرقت…”برهان بسيّس لم يدخل السجن لأنّه مناضل سياسيّ ولا لأنّه مارس حقّه في التعبير ولا لأنّه كشف حقائق تتعمّد الدولة حجبها فعاقبته …

أكمل القراءة »

للتّعرّي موَاطِنُه

المنجي السعيدي لماذَا إختار المُمثّل (لسْت في حَاجةٍ إلى معرِفةِ إسْمِه) الإقْدام على التّعرِّي في المسْرِح البلدي بالعاصمة التّونُسِيّة دون مسَارِح البُلْدَان الأخْرى التِي عرض فيها مسْرحيّته؟ هلْ لعِلْمِه بطبِيعة المتفرّجين في عمُومِهم؟ هلْ لأنّه يعْرِف جيّدًا أنّ نِسْبة مُشاهدة التّوانْسة الأصليّين (أقصِدُ المنْتمين لهذا الوطنِ جغْرافيًّا وثقافيًّا والغَيُورِين على …

أكمل القراءة »