الثلاثاء , 25 يونيو 2019
الرئيسية / أرشيف الوسم : عايدة بن كريّم (صفحه 4)

أرشيف الوسم : عايدة بن كريّم

مُغالطات مقصودة وغير مقصودة

عايدة بن كريّم “أخذ الكلمة” وإعادة كتابة الذاكرة مسألة على قدر كبير من الأهمية بالنسبة للجماعات التي لم يكن لديها حقّ الكلام ومُنعت من تقديم سرديتها للوقائع وبقيت السردية الرسمية هي “الحقيقة” الوحيدة التي تُعتمد لدى المؤرّخين والمُحلّلين. الثورة أعطت حقّ التكلّم للناس الكلّ فتعدّدت السرديات وتنوّعت الرهانات وبرشة ناس ...

أكمل القراءة »

أعمق من تقرير بشرى أو بمُظاهرة مليونية

عايدة بن كريّم المعارف (العالمة وغير العالمة) تتأثر بالسياقات التاريخية والسياسية والاجتماعية والثقافية التي تٌنتج بداخلها… صنّاع “المعارف” من عُلماء ورجال دين وخُبراء ومُشعوذين وسحرة ودجّالين ومُفكّرين ومُثقّفين يَخْضعون لما توفّره السياقات من إمكانيات ومن معطيات لإنتاج “معرفة” ما (سلعة يبيعونها)… وأيضا هم يُطوّعون تلك “المعارف” للسياسي والمالي والأيديولوجي… فيصنعون ...

أكمل القراءة »

مرحلة "تمرميد الممارسة النقابية"

عايدة بن كريّم البارح في المترو طلعوا أربع “رهوط” *… انطلقوا في الحديث بصوت مُرتفع حتى يستمع جميع من في العربة… كانوا يحكوا على الإضراب متاع المترو وعلى الإتحاد وين وصّل البلاد وعلى ضرورة التصدّي للنقابات ثمّ جبدوا على حكاية المعامل التي أغلقت أبوابها وسرّحت العمال بسبب الإضرابات و”يستاهلوا ويمشوا ...

أكمل القراءة »

الإعلام يقود البلاد إلى حرب أهلية

عايدة بن كريّم تشاهد بلاتوهات القنوات التلفزية وتسمع ما يقوله الخبراء والمُحلّلون والسياسيون يحصل لديك انطباع وحيد أنّ تونس “باركة” والناس “جائعة” وغدوة الشعب باش يفترس بعضه… وأنّ التحوير الوزاري سيأتي بالصيد من وذنيه… وذهاب الشاهد سيفتح أمامنا مغارة علي بابا… تسمع كان الدينار طايح والأزمة خانقة والبلاد ماشية للهاوية ...

أكمل القراءة »

استراتيجيات التسطيح والترذيل

عايدة بن كريّم منذ أن باغت الربيع العربي صنّاع السياسات (المحليين والدّوليين) تشكّلت غُرف تفكير ومراكز بحث مهمّتها رصد مؤشّرات الحراك واتباع وُجهته من أجل التحكّم في مساراته… بالتأسيس لمنظومة قيم جديدة مُلبرلة ومُعولمة. (البراغماتية والديمقراطية الممسرحة والفردانية والمصلحة..). التحكّم في المسارات يكون باختيار عناصر فاعلة محلية (إعلاميين وسياسيين ورجال ...

أكمل القراءة »

استراتيجيات "التنكيد"…

عايدة بن كريّم الصيف بالنسبة للتونسي بشكل عام يعني الخلاعة والتفرهيد والفرح: فرحة نجاح الأبناء في الباكالوريا وفي النوفيام وفي السيزيام، وفرحة الأعراس والخطوبات والطهورات، وفرحة عودة الأبناء المُغتربين… وزيارة العائلة والعودة للبلاد… الصيف يعني الإسترخاء والسباحة حتى في جابية السانية وجمع الكرموس وغمسه في الزميطة والمشي حافي والسهرية للفجر ...

أكمل القراءة »

"عربي والباي عطاه حصان"

عايدة بن كريّم مثل شعبي لا أستسيغه لأنه يحمل معاني سلبية فيها الكثير من الحقرة: “عربي والباي عطاه حصان”… لكن كثيرا ما يُصادفنا في الإدارات التونسية شخوص ينطبق عليهم هذا المعنى… أوّل ما يعطوه كُرسي في مؤسسة عمومية حتى شاوش من حينك يُمارس “السلطة” ويبدى يشبرش على المواطنين… ويصول ويجول ...

أكمل القراءة »

لغتنا أولى بهذه الغيرة

عايدة بن كريّم لمّا أحد الأصدقاء يكتب تدوينة باللغة الفرنسية ويعمل خطأ في الرسم أو الصرف… الناس الكلّ تعلّق وتصلّح وكان لزم تسخر وتضحك وتحطّ هههههه. وكأنّه ارتكب جريمة… لمّا الواحد منّا يحضر ندوة شرط شروطها اتقان اللغة الفرنسية ويجد نفسه ينطق الكلمات بلكنة غير لكنة فولتار يتحرّج ويشعر بالنقص… ...

أكمل القراءة »

إن لم نجد "زعيما" صنعنا صنما

عايدة بن كريّم هل يُمكن لأي “فعل” ثقافي أو سياسي أو فنّي أو ديني أو معرفي أن يخرج على السياق الاجتماعي الذي يدور بداخله ذاك “الفعل”؟ إنّ أي ممارسة إنسانية مهما كانت طبيعتها تتأثر إلى هذا الحدّ أو ذاك بهوية “الفاعلين”… فهي تأخذ سماتها الرئيسية من تصوّراتهم وتمثّلاتهم ومعارفهم التي ...

أكمل القراءة »

ليس دفاعا على سالم لبيض…

عايدة بن كريّم قرأت المقال الذي كتبه سالم لبيض (أستاذ علم الاجتماع السياسي بالجامعة التونسية ووزير تربية سابق ورئيس الكتلة الديمقراطية بالبرلمان عن حركة الشعب)… الذي نُشر بمجلة العربي الجديد. بتاريخ 25 أفريل 2018. لمّا قرأت المقال لم أستحضر صفة “أكاديمي” لأنّ المقال لم يُنشر في مجلة علمية أو أكاديمية ...

أكمل القراءة »