مهدي مبروك في مثل مسار العدالة الانتقالية لا يمكن أن أظل على الحياد فأنا منحاز حد النخاع إلى هذا المسار: (فلسفة، آداب، خلفية، مراحل، آليات) خصوصا وأن قوى الردة وأنصار النظام السابق وميليشيات وكتائب البنفسج النوفمبري بدأت حملة شرسة مستغلة مشاعر الإحباط والخيبة لدى الناس للتحرش بجبر الضرر وإهانة الضحايا …
أكمل القراءة »تدوينات تونسية
لَم يقل لهم أحد ناضلوا
سمير ساسي ثمة مغالطة. تحكم نظرة كثيرين لمسألة النضال ضد الإستبداد ومن ثم تصوغ موقفهم من قضايا العدالة الإنتقالية بتفاصيلها. هذه المغالطة تقول أن من يطالبون بالعدالة ليسوا مناضلين لأنهم كانوا يعملون عملا حزبيا من أجل الوصول إلى الحكم ولَم يقل لهم أحد ناضلوا. وهذا صحيح. أولا: لا يمكن أن …
أكمل القراءة »هل تحركات الأساتذة قطاعية أم إجتماعية ؟
أحمد الغيلوفي • إنتهت “دولة العناية” في السبعينات وذلك ببداية ظهور العولمة وبروز “الدولة الحارس”. يقول أصحاب “فخ العولمة” أن هذه الدولة هي دولة “الخُمس الثري والأربع أخماس الفقراء”. • حكومة النداء الحالية هي حكومة الخُمس الثري، حيث تجتمع الثروة في يد أقلية تمارس الفساد وتتهرب من الضريبة ويتحمل الأجراء …
أكمل القراءة »كتب معاتبا؛ لماذا لا تكتب عنا ؟
الأمين البوعزيزي أجبت؛ من أنتم😊 قال؛ المربون النقابيون المنتفضون هذي الأيام… قلت: حقكم في الإضراب مضمون… ورئيس الحكومة هنّأ كبير البيروقراطية النقابية بنجاح الإضراب العام… وجهاز البوليس يراقب عن بعد دونما قمعٍ أو منعٍ… شكرا لدماء شهداء سبعطاش… المربون مثلي الأعلى وقدوتي… لكن مضامين الإضراب تناقش… بعد أربعطاش زادت معاشاتنا …
أكمل القراءة »الرهوط الثلاثة لـ “بقداش كيلو نضال”
عادل بن عبد الله سيدي خويا، الناس اللي يقولولك بقداش كيلو نضال ويزايدوا عليك في الواقع وفي العالم، راهم ثلاثة أصناف -وإلا ثلاثة رهوط- : 1. صنف الناس اللي عذبوك وصبوا بيك الصبة، وهاذومة زايد تحكي معاهم وإلا ترد عليهم. ومن الأفضل أنك تسأل روحك: علاش لتوا مازالوا يتكلموا رغم …
أكمل القراءة »حديثي عن الوطد… وليس عن اليسار
زهير إسماعيل مارس قياديّون منهم “القوادة المستورة” في الحركة الطلابيّة، في الثمانينيات، وأهّلتهم براعتُهم في “الصبّة” لكي يصبحوا جزءا من منظومة التعذيب وسياطاً في يد جلاّد الشعب، في التسعينيات. في الحركة الطلابيّة، وفِي مواجهة تزييفهم الإيديولوجي ارتفع، وإن باحتشام، شعار: لا يسار لا يمين /تونس للمستضعفين. وفي مسالخ الداخلية والسجون، …
أكمل القراءة »المبدأ لا يتجزّأ…
هشام عجبوني مسار العدالة الإنتقالية يقتضي بعد كشف الحقيقة و حفظ الذاكرة و المحاسبة، جبر الضرر لضحايا منظومة الإستبداد! لا تهمنا بتاتا الانتماءات السياسية لضحايا الإستبداد و كلّ أموال الدنيا لا يمكنها تعويض من وقع سلب حريتهم ظلما أو قتلهم أو اغتصابهم أو تعذيبهم بطرق وحشية، أو من وقع تشريدهم …
أكمل القراءة »من الموسوعة النقابية .. طبعة 2017/ 2018
علي المسعودي الإنضباط للهياكل : ويقال أيضا الإنضباط للمقرّرات والقرارات، الإنضباط للوائح، وللقيادة.. وهو مصطلح يقول علماء جيولوجيا الإشتقاق أن جذوره تعود إلى طبقات حديثة من خطاب الإستبداد السياسي. ويشير معناه إلى نعمٍ ولاءين : نعم ، أسمع ، ولكني لا أرى ولا أتكلّم.. هو مصطلح المنع بامتياز، ممنوع التعبير …
أكمل القراءة »لماذا يريدون تدمير التعليم العمومي؟
أحمد الغيلوفي على جميع التونسيين الإطلاع على هذا: لماذا يريدون تدمير التعليم العمومي؟ أين تذهب أموال دافعي الضرائب ولصالح من؟ لا يجدون الأموال للتعليم العمومي ويعطون المليارات للتعليم الخاص؟ أنظروا إلى أموالكم لمن تذهب. الفصل 46: يمكن تمتيع باعثي المؤسسات التربوية الخاصة بالإمتيازات الواردة بالفصلين 49 و52 (ثالثا) من مجلة …
أكمل القراءة »الحاج الناصر والفاكس و”التنظيم السري”
نور الدين العويديدي في مطلع التسعينيات كان الإسلاميون موزعين بين معتقلين وملاحقين ومهجرين. وكنت في تلك الفترة من المهجرين.. وكنت أعيش في المغرب، حيث كان للوجود الإسلامي التونسي شيء من التنظم في تلك البلاد الطيب أهلها.. كنا نجتمع أحيانا على دراسة بعض الكتب البسيطة ومناقشتها ومتابعة أخبار البلاد التي تأتينا …
أكمل القراءة »
تدوينات لحرية الرأي وثقافة الحوار