غير مصنف

مالك بن عمر مدنية الدولة لا تعني معارضتها لمعتقد السواد الأعظم من الشعب ولكن تعني الحفاظ وحماية جميع الحقوق والحريات لكافة أفراد الشعب مهما كانت مرجعياتهم الدينية والفكرية. فهم المدنية بأنها معارضة للدين الإسلامي فهم سطحي وخاطئ… فالدولة لا يمكن أن تشرع قانونا يعارض معتقدات التونسيين… والفهم السطحي لمفهوم مدنية …

أبو يعرب المرزوقي تكلمت على حقوق صاحب التركة وحقيه من منطلق حقوق الإنسان لئلا أدخل الحمقى من العلمانيين في المقابلة بين الرؤية الدينية والرؤية المزعومة عقلية، لتوزيع التركات. وبينت أن منطلق حقوق الإنسان يكفي لبيان حمقهم وسطحية فكرهم: • حق حرية المعتقد. • وحق حرية المالك في ملكه. ولا أنفي …

أحمد الغيلوفي ما يدفع للكتابة في هذه المسألة هو طرافتها النادرة، حد الإضحاك أحيانا: إنها تكشف لك أن المختلفين ظاهريا لا تفصلهما حيطان عالية وخطوط حمراء كما يدعيان، وإنما بينهما علاقات قربى لا واعية وتبادل عجيب في المواقف. في مسألة الحريات يكون الإسلامي ليبراليا في الإقتصاد، ماركسيا شيوعيا في الحريات …

القاضي أحمد الرحموني الذي يظهر من خطاب رئيس الجمهورية يوم 13 أوت الفارط هو الإيهام بأن المقترح الذي تقدم به بشأن المساواة في الميراث هو حل توفيقي يأخذ في الإعتبار “مصالح” المعارضين للمساواة أو الراغبين في تطبيق الشريعة مع مراعاة أحكام الدستور التي تقتضي التسوية بين المواطنين والمواطنات !. وهو ما …

كمال الشارني حين أترك موضوعيتي المهنية جانبا، وأعود إلى تركيبة شخصيتي فإني أعتبر من حيث المبدأ أن أي حلف فيه أمريكا حلف باطل، وأن أي دولة أو طرف يعادي الأمريكيين هو من حيث المبدأ مظلوم حتى يثبت العكس، بدءا بالفيتنام وصولا إلى غزة مرورا بالعراق ودول أمريكا اللاتنية من الإنسانية …

أبو يعرب المرزوقي لما انتخب السيد قائد السبسي -وكان اقل الشرين- اعتبرت عهده قد بدأ بما انتهى به عهد بورقيبة. وهو أخف الشرين لأن العهدين السابقين عهد بورقيبة وعهد ابن علي ينبغي أن يصلا إلى غايتهما فيدفنا نفسيهما باعتبار عهد ابن علي حياة صناعية لعهد بورقيبة كما يحدث لمن يعيش بالأجهزة …

عبد القادر عبار كما أن القابلية للاستعمار -حسب نظرية مالك بن نبي- قد مهدت للاستعمار في بسط نفوذه على كثير من البلدان.. كذلك لولا القابلية للاستخفاف.. لما استخفّ حاكم بمواطنيه. استخفَّ القومَ: أي استهان بهم وِاسْتَفَزَّهم.. وما تجرّأ فرعون على استخفاف قومه إلا عندما أمِنَ سلبية ردة فعلهم على أقواله …

أحمد الغيلوفي تعتقد النسوية التونسية أن المرأة لها قيمة في الثقافة الغربية وفي الثقافة الفرنسية خصوصا. الأمر مجانب للصواب تماما ودليل على أنهن لا يقرأن: المرأة عند أفلاطون وأرسطو ليست إنسانا. عند روسو وسبينوزا وكانط وهيجل كائن ناقص وضعيف وخطير على الدولة إذا مارس السياسة. (عند ابن رشد مساوية للرجل …

عبد اللطيف علوي لم يبق بعدها أبدا شيء كما كان  لا النّاس، ولا المكان ولا الأحزان، ولا الحياة ولا حتّى الموت… لم نر قبلها حياة بكلّ ذلك الامتلاء واليقين والخشوع والجنون. ولن نرى بعدها موتا بكلّ تلك العظمة والمرارة…  بعد رابعة خسرت كلّ أصدقائي.. القاتل تناسل وانتشر وحلّ في وجوه …

صالح التيزاوي كلّما تكلّم “حمّة الهمامي” داهمتني أسئلة كثيرة لعلّ أهمّها: هل هو حقّا يساريّ؟ وبماذا هو يساريّ؟ كلّ مواقفه تنبئ بأنّه دجّال ينظر للتّاريخ وللواقع بعين واحدة. ينتقي من تاريخ الشيوعيّة ومن الواقع وحتّى من الإسلام ما يضلّل به النّاس. يوهمهم بأنّ لديه حلول لكلّ الأزمات… وحلّ الأزمات مختصر عنده …