تدوينات تونسية

محمد بن نصر في ذكرى استشهاد سيد قطب صاحب المواقف الشجاعة، كنت أعتبره في بداية علاقتي بالفكر والسياسة زعيم الثورة المضادة. كنت حينها أرى في عبد الناصر الزعيم الأوحد ثم قررت في لحظة صراع مع نفسي أن أقرأ لسيد قطب. قرأت تفسيره من أوله إلى آخره وكل كتبه، شدني كتابه …

محمد ضيف الله فرغت للتو من قراءة أطروحة لم تناقش بعد، الاستنتاج الأهم التي خرجت به، بعيدا عن اختصاص الأطروحة، أن الدول العربية هي التي تعطي شرعية للكيان الصهيوني، ليس لأنها لا تحاربه أو لا تقاومه أو لا تقاطعه أو تتعامل معه سرا أو حتى علنا، وإنما أكثر من ذلك، …

نور الدين الغيلوفي سيناريو: شبّان قرّرا أن يقيموا مشروعا يأكلون منه الخبز.. اكتروا بيتا في بعض أحياء مدينة لا يعرفهم بها أحد… يتفرّقون بالنهار بين الأحياء الأخرى حيث لم يرهم أحد.. يتعرّفون إلى الطرقات والمسالك.. يجوس كلّ واحد منهم بمفرده خلال الديار.. يكتشف.. ينظر في أشكال البيوت ويتفحّص أحوالها ويقدّر …

عبد القادر عبار هل شاهدتم ضباع “ناسيونال جيوغرافيك” كيف يسيل لعاب الوحشية الحاقدة من أشداقها وهي تجري لاهثة وراء فرائسها، تمزقها بكل صلف وتنهش لحمها بكل بربرية وهي حيّة تستغيث ولا مغيث.. هي خاصية مقرفة ومفزعة تنفرد بها هذه الفئة من السباع دون غيرها.. لقد خيّل إليّ أن ما رأيته …

سامي براهم القصاص ليس هو العقوبة المعادلة للجريمة وإلا ما عدل عنه إلى العفو.  بل هو إجراء لإيقاف سلسلة القتل والتّكايل في الدّماء التي يكرّسها السلوك الثّأري في المجتمعات الثّأريّة. في المجتمعات التي تسيطر عليها ثقافة الثّأر القصاص هو الذي يضمن الحياة بإيقاف القتل عند حدود القاتل والمقتول مع إمكان …

نور الدين الغيلوفي جريمة مروّعة لم يتخيّلها عباقرة الخيال في أفلام الجريمة وسيناريوهات الرعب ووقائع الإرهاب… صعاليك بلا عدد يهاجمون بيتا من إناث.. يُعدمون الجدّة التي جاوزت الثمانين من عمرها ويشرعون في قتل الأمّ التي جاوزت الخمسين من عمرها.. ويختطفون البنيّة التي جاوزت العاشرة من عمرها يتداولون عليها اغتصابا ويشرعون …

عبد اللطيف علوي اليوم ذكرى إعدام سيّد قطب، جريمة هزّت السّماء والأرض، ولم تهزّ ضمائر القومجيّين. أحد روّاد هذا الفضاء الاجتماعيّ، وكان لي صديقا خصصته باحترام كبير، كان، ومازال، يلقّب بضمير الثّورة، وله مواقف وصولات لا ينكرها إلاّ جاحد، وله سطوة الحضور على هذا الفضاء وفي السّاحات… تجادلنا مرّة حول …

صالح التيزاوي في أواخر السّبعينات وبداية الثّمانينات، شاع في المجتمع التّونسي مصطلحان خبيثان أطلقهما الحزب الإشتراكي الدّستوري: مصطلح “الخوانجيّة” ومصطلح “الخمينيين”. أطلقت التّسميتان على روّاد المساجد من الشّباب وعلى التيّار الإسلامي الصّاعد صاروخيّا في الجامعة التّونسيّة. وقد روّجت لهما الدّوائر القريبة من محمّد الصّيّاح، رجل المهمّات الصّعبة في الحزب، ومؤرّخ …

سمير ساسي على بشاعتها لا أعتقد فهي نتيجة حتمية لمسار كامل بدأ مع دولة الاستقلال وتعمد ضرب قيم المجتمع أو تغافل عن حمايتها، تلك القيم التي تستنكر الجريمة وتستبشعها والتي لم تغادر حتى عتاة المنحرفين إلى زمن غير بعيد حين كان هولاء يستحيون من كبير الحي وبنت الحي رغم أنهم …

عبد القادر عبار “سَيِّبْ.. لَوِّحْ” هو مصطلح محلّي تماما، بمعنى اِرْمِ ما تحمل في يديك ولا تتردّد، ثم امْضِ في سبيلك. وهي كنية قديمة لمواطن بسيط ولكنه طيّب، تلبّست به منذ شبابه وتكنّى بها دون غيره وذلك بسبب أنه إذا سمع من يهتف به “سَيِّبْ.. لَوِّحْ” فإنه يتخلّص من كل …